Comunidade Maloca

Apresentação

Este projeto de pesquisa tem como propósito demonstrar a importância da Identidade Cultural da Comunidade da Maloca. Em sete de Fevereiro de 2007, a Comunidade Maloca, situada no Bairro Getúlio Vargas, vizinho ao centro de Aracaju – SE, foi reconhecida como Comunidade Remanescente de Quilombo. A Maloca detém uma característica distinta da maioria das comunidades quilombolas por estar inclusa em um centro urbano, sendo intitulada como o segundo Quilombo Urbano. O principio básico   desse  trabalho está fundamentado na Disciplina Optativa II (Identidades culturais na pós-modernidade) do Curso de Letras da Faculdade São Luís de França, Aracaju-SE pela orientadora e coordenadora do Curso Prof. Dra. Vilma Mota Quintela da turma do 3º período.

A escolha por esse tema, foi definida a partir da pesquisa de campo e bibliográfica realizadas e também com base em debates realizados entre os integrantes do grupo responsável pelo  projeto.

Lévi Strauss ( 1996 ) já afirmava que o conceito de identidade não deveria ser construído sobre um referente empírico, mas simbólico e cultural, pondo-se em questão não apenas o discurso, mas também o lugar e a ótica de interação com o grupo. O lado étnico é valorizado no discurso dos moradores. Eles assemelham a sua etnia ao lugar. Valorizando suas práticas culturais e reconhecem suas ascendências familiares, a identidade memorial dos moradores em destaque de D.Creuza e D. Caçula, expressa um valor central e o reconhecimento de suas raízes quilombolas e negra. Já no que se referi à etnia Stuart Hall define-a ” pelas características culturais – língua, religião, costumes, tradição, sentimento de lugar – que são partilhados por um povo “ ( 1997 p. 67 ). Para o autor não se pode entender a identidade como algo dado, ou simplesmente definido, devemos entendê-la a partir da reconstrução de um processo histórico do grupo ou lugar, no nosso caso a Maloca.

Faz –se necessário também a pesquisa bibliográfica, a fim de analisar o tema: Identidades Culturais da Comunidade Maloca.

De acordo com Medeiros ( 2004, p. 51 ) a pesquisa bibliográfica “ é aquela que busca o levantamento de livros, revistas e jornais de relevante interesse para a pesquisa que será utilizada. Seu objetivo é colocar o autor da nova pesquisa diante de informações sobre o assunto de seu interesse “.

Esta pintura foi feita pelos moradores e alunos do Projeto CRILIBER. E é uma homenagem a "Mãe da Maloca" D.Caçula.

s gosta dentre tantas que já fizeram dela.

DONA CREUZA

Dona  Creuza uma das autoras sociais que relatou características da Comunidade Quilombola Maloca do passado e o entendimento presentes na identidade das familias que constitui a Maloca.

Maria das Virgens dos Santos a " Dona Caçula"

A senhora na foto é a segunda moradora da comunidade, chegou na Comunidade aos 9 anos. Agora aos 88 anos é considerada a "Mãe da Maloca" , esbanjando muita  saúde foi ela quem nos contou toda a historia da comunidade, ela uma senhora muito simples, mas possuidora de uma identidade única, mesmo com sua idade avançada, tem uma memória lucida e cheia de cultura, valoriza seus descententes e suas origens com muito orgulho.

Nesta foto podemos visualizarmos uma das entradas que dá acesso à Comunidade, pois antiguamente a comunidade possuia quatro acessos, era em formato de cruz.

Caracteristica Religiosa

Muitas pessoas da comunidade tem como religião o catolicismo, porém antigamente segundo o relato de D. Caçula  eles pertenciam ao candomblé.É possível percebermos ao entramos na comunidade, algumas plantas que poderiamos caracterizar o religião dos moradores. Sendo elas: Pião Roxo, Espada de São Jorge e Comigo-ninguém-pode.